己的神仙祖宗，盖的庙一个比一个大，把国力彻底掏空，给后来的神宗留下了空前恶劣的烂摊，着他变法求活。却不料适得其反，得国势一落千丈，不可收拾，埋下亡国灭的恶。你更找不为什么百年之后。金兵无论用什么办法都攻不破砸不烂的开封城墙会自己敞开了大门，让金兵不费灰之力就冲了城里为所为…这些，都要从宋朝统治者们复杂脆弱的心灵里去找原因。

来说，就是他们对宗教狂式的迷恋。

其实从赵匡胤开始。迷信宗教就和大宋密不可分了。柴荣时期，赵匡胤就从“检作天”木牌谶语中得到了好，然后陈桥兵变。用“一日克一日”的迷信征服了后周军心。再想下更早的，赵匡胤最初浪的1年多里，为何会留下那么多与佛教徒有关的传说？和尚给他吃的，给他驴，给他钱，再指他去北方寻找机会…真是那样吗？不！这是易。是赵匡胤一改柴荣灭佛政策的回报。和尚用宗教的无形力量，不断完善着赵匡胤仁君王者，甚至天命所归的形象，让天下百姓更顺理成章，心甘情愿当他的民。且还越当心里越有底——神佛保佑啊…赵匡胤天生就是皇帝，跟着他混绝没错的…

而赵光义信的是教。在他刚当上开封府尹不久就派人去北帝拜祭一位真君，说赵光义要修庙重饰金。可真君突然说话了——“将来太平君主宋朝第二王将修建太平上清”而北帝嘛“此观上天已定下修建年月，今非其时”赵光义闻报大惊，而听到这传言的人更大惊，想必此后他们再看赵光义，大贱人脑袋后面就有层光华闪烁的光圈了。

再返回赵匡胤风雪之夜突然死亡的往事，那些神怪离奇的传说，其中有些都收了《国史 符瑞志》。如有位“黑煞将军”降在疻痀县一平民百姓张守真家里，自称是天上玉帝的将军，说的话“声若婴儿，唯守真通晓”由于有说必中，从此张守真就变成了士。宋史记载，赵匡胤得病后，命王继恩去建隆观设醮祈福，所求的就是张守真所侍奉的“黑煞将军”史称“神言——天上阙己成，玉锁天。而晋王有仁心。言讫不复降”赵光义得位，从此也有了“一日克一日”的天命合法。

但那是以后，回到赵光义刚刚登基时，他突然变脸下令——天下禁止私习天文卜相等书，违令者斩！且在第二年，他命全国运送天文相士等近300人京，行分门别类的考试。合格的有60多人，就地留在司天监里活。剩下的都在脸上刺字，然后发到沙门海岛当囚犯。

人心的力量是无穷的，而宗教力量直指人心——社会由人组成，而人受心灵支，能支一个人心灵就能支这人，能支所有人的心灵就等于征服了整个社会。

宗教是达到这愿望的最好办法。只有先收笼住人心，赵光义才能一步去改造宋朝，营造一自己所喜的，并能得心应手使用的官场。