他有一节，录当时俗语，并鄙夷的认为这用法在文理上讲不通，不是面人的说话，然后叹息说现在真是世风日下，不市井小人还是面的文化人，都开始这样讲话了……嗯，本质来说，我觉得这行为和那些“正字”粉其实没啥不同，但是，他举的例实在把我惊到了……原来，早在宋朝的时候，大家就搭车叫“打车”了？？！！

其实呢，认真查一下书就会知，汉武帝年间，把“左弋”这个官位改名为“佽飞”，“佽飞”之名，应该就是从这里开始的，到汉宣帝年间，则组建了佽飞士这支队。（这个命名后来被一直传了下来），据唐朝时的记载，本地就曾经驻扎过佽飞军，所以，我认为，这个庙应该是那支队里的军将立了功劳，于是得已享祠。在本地当官的人啊，应该严肃的讨论这件事情，清楚他，为这座庙正名，这样一来，神明在享受祭祀时，也会更兴的。

话说，我在想，如果我开一本宋穿的书，里面的角们笑呵呵的说，“官家又有新令传下来了，快打印来，”我是会被死呢还是会被死呢还是会被死呢？

但是，也有一个地方，是真得惊到俺了。

读书这东西，果然是无心之间，皆惊喜啊……

上文引自庐浦笔记，作者刘昌诗，是个得俺心的好老，他这本书不算厚，其中一大半都是类似的打脸文或者洗地文，认认真真的，用作学问的态度，去研究一些扯淡的话题……唔，比如说某本书上记录的某个段和原不一致啦，比如说某人的某篇文章虽然看着很别扭，但其实没错，你们要这样这样去理解啦……还有就是各看着就疼的统计，比如说晋书当中一共现了几个“茴”字……总之是得俺心，看得其乐无穷。

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“印文书谓之打印”……你妹的，打印啊！！！！

好吧……这个我也忍了，我可以理解成打搭同音，打车不过是搭车的错书，然后错为正着而已，但是……看到下面这里，诸位，乃们谁还忍得住？

～～～～～～～我是被惊到了的分割线～～～

，名非。而不是荆家的次非。这样的话，再说“荆被封爵为执圭”的话，就显着太荒唐啦！（如果他叫次非的话，庙名又怎么能够叫荆次非庙呢？这不就等于关帝庙叫解关羽庙吗？）而且，次和佽不一样，飞和非不一样，这其实只是好事者附会了鳄鱼传说，所作的命名啊！但是长年传下来，竟然记载了祀典到现在，没有人能分辩了。