那人并不回答，只是微微一笑，神之间倒没什么恶意。

破风声起，两条人影自土中掠，跪至那人面前，齐声：”禀王爷，事完了。”

“王爷”两字耳，朱徐二人面齐变，扈由基更是失声：”王爷？”

对视一，朱徐二人同时跪倒，齐声：”臣布衣朱问/骠骑副将徐人达参见文成王！”

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大正王朝之起，乃在四千年前：其时天下纷争，群雄逐鹿，名为”战国”的世，已持续了八百年之久。而最终，将各方豪们一一削平，统一天下的，是一个叫”夏”的族。

一统天下之后，”夏”的族长姬轩辕，以传说中开创天地的大神”正帝”为托，定国号为”正”，名国都为”帝京”，而自认功盖天地，古今无双的他，更觉得”姬”这个姓已不上他，于是易姓为”帝”，自称”帝轩辕”，也便是大正王朝的第一任帝皇。

为世上第一个被”确认”拥有第十级力量的人，帝轩辕便是那时”最”的人，而与之同时，他还拥有着比其”力量”更为可怖的”智慧”，惊才绝艳，睨视当时的他，虽早在四千年前便已作古，但时至今日，也仍有多项”习惯”与”规矩”乃是他在那时定下，纵经四千年时光洗礼，仍是无人敢于轻视。

在弥留之际，帝轩辕留下了他的最后一条铁律，叫作”非帝不得为王。”也就是说，对于那些帝姓世家以外的人，爵封至公，便已是极至，绝不可能裂土封王，而若是对此有所不满，那未，也便只有去试着起兵夺位，为成为下一代帝姓世家而努力。

四千年来，帝姓位上，已更了二十八姓，换了三百帝皇。三百天中，自然也不是没有人试着去挑战过这条铁律，但到最后，权力的分散，就总是令那些敢于”尝试”的帝皇后悔不迭，而千年经验教训所积，就让后来人慢慢变得”聪明”。至少，近七百年来的三姓世家五十三帝中，还没有人犯过这个错误。

但是，若说所有”为王”者就一定有着帝姓的话，那也是不对的。

当初的铁律中，它就只是说，对于帝姓以外的”人”，只能爵封至公，而有一些人，就被大正王朝的百姓们认为并非是”人”，而是”神”之血裔…

帝轩辕初定天下时，侧有两大臂助，一文一武，文姓丘，武姓敖，俱有安定国之材，四下征战中，他们都立下了累累功勋，而多次的生死，多次的死里逃生，也为他们披上了一层神奇的光环，慢慢的，就开始有了传说，说他们并非人，而是天神受令，来凡间佐助天命之人。

是真是假，这问题就没人可以回答，但不怎样，在平定天下的过程中，这个传说，就起到了极大帮助，而到后来，更有过二人扬鞭一呼，敌军便整城奔的”盛况”。

所谓”政治”，原就是不看”本质”，只重”效果”的东西，所以，在天下一统的过程中，帝轩辕便顺推舟的将两人封王拜圣，而在很大程度上，这也加速了他混一天下的度。

只是，初定天下之时，受封王爵的有十余人之多，号称是星宿下凡的也不只丘敖两家，但如两人般聪明绝，知退之的，却再没第三个人。

开国不过三年，两人便先后上书，以”臣本无能，不过叨祖圣荫，受土有愧，求赐一祠已足”的理由，来将封地王爵还，虽然这本就是帝轩辕心中所愿，可在这情况下，他反而不好发落，折冲到最后，两人将封地还，但王爵仍是得以保全，而各自居所，也由帝轩辕下旨，划五十里地，永不贡粮，起祠祭祀文武二圣。而自此以后，两人更是居浅，不会旧，所言所议无非礼仪制度，绝对不涉军国大事，而同一时间内，在祖先祭祀，敬天告神之事上，两人却又不遗余力，人钱，有求必应。几年下来，虽是在官场上，军队中的势力所剩无已，但”二圣”之名，却慢慢响遍民间。