“在想什么？”

王琅微笑不语，又看向谢安。

谢安拿这语气跟她说话, 肯定是对她用谢万事有微辞，然而她用归用, 却是你情我愿又于双方有益, 况且若非看在谢安份上, 她何至于挖空心思琢磨如何废利用。

她翻开荀勖的《中经新簿》，摊到记录《论语》相关解释书籍的页面展示给两人看：“仅仅为《论语》注，近百年间就有几十余家，这还是在战频繁，连太学都屡次荒废的情况下。再往前四百年里，即使是罢黜百家、独尊儒术的汉武时期也没有这样的场景。”

“我可不曾诓骗四弟，所言句句属实。”

谢万看了看她摊开的《论语集解》，摸不准她的意思，又不肯多问，蹙眉傲：“缣帛、笔墨、法书、例，俱是区别。”

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原因也很简单，章句辞藻是一回事，立意是另一回事。有这样新奇而富于开创的见解立意，即使写一篇传世名作也不稀奇。以谢万炫耀的个，即使他内心对王琅充满警惕，也只是假意推辞了一次，等王琅请求第二次，他就唯恐王琅反悔地应承下来，并兴冲冲回去构思。

王琅如愿以偿，好心情地命司北收起书笥，放回到藏书楼内。

王琅弯起眉。

第77章 青萍之末

她打开一本帛书，询问谢万：“此《论语集解》是前朝旧，非我命人誊抄。四弟可看与《熹平石经》碑拓有何区别？”

“在我看来，《熹平石经》的现并非一个独立事件，而是一场变革即将到来的标志。自孔聚门徒讲学以来八百年，经学的传播形式并没太大变化，依然是老师授，学生抄写，传效果取决于中是否重视尊崇儒术，愿意在中央、州县投人力力推广。然而近百年来，情况逐步变化。先是后汉蔡造纸，工艺不断改良，如今成本接近竹简，效果却近似缣帛，只待民生安定即可大量生产。随之而来的是制笔工艺的改良与书写字的演变，蔡邕写《熹平石经》用隶书，这是秦人为了便于在表面为弧形的竹简上书写而推行的字，在纸上写字却显得累赘缓慢，于是有了楷书、行书的风靡于世，书写畅快意，速度是用隶书在竹简上书写的几倍乃至十几倍。正是有了这些技术工艺上的革新，经学也发生了一场革新，这才导致仿佛一夜之间，许许多多集解如雨后笋般纷纷冒了来。”

对于没有真凭实据的指控, 即使来自谢安，王琅也拒绝接受。

四目相对，谢安仍是闭不语，过了好半晌才住她的脸向外微扯，语气里听不喜愠：“诓人。”

同一个问题，谢万想的是问题的答案，而谢安透过问题看破了题人的意图，从而得到她想要的答案，境界完全不同。这人不山，确实是天下苍生的损失。

这是文人很难抗拒的诱惑。

王琅心里酸溜溜直冒泡, 啪叽一声把他在自己脸颊

“现如今内安定，府库充盈，有余力推行文教，我已上书丞相，请召名儒京，共同辩论评定诸家集解之下长短。为免众意纷纭，良莠不齐，先于会稽试开集会遴选，公推胜者京。四弟文采风，可否为我一篇序，记叙集会用意？”

谢安取手帕拭双手，然后才轻轻将布帛在书案上展得更开，过了一会儿，他抬看向王琅：“恐怕琳琅想要的就是阿万给的答案。”

“请再来看这本《论语集解》。”

到了晚上，屋里只剩下她和谢安两个人，她突然后知后觉地发现，自从破她的意图以后，谢安几乎没有说过一句话。

她环住他的腰，轻柔地问。

“不可告人”的政治目的。