爷过世，他们赶去晋州奔丧，这是珍卿已经知的。

陆三哥还跟珍卿说，她爹杜教授，原本就在家里等她。

就在前天接到朋友来信，说在两粤界，发现了两千年前的一墓葬，里面开掘来的文很多，对学界有非同寻常的意义。

而杜爹是有名的文史教授，挖坟掘墓搞考古，那是很能帮得上忙的。

所以，在珍卿来的前一天，杜教授抬脚就往粤州去了。

……

今天，还有很多人在游行示威，珍卿在饭店待了半天。

到下午时，陆三哥借了一辆汽车，载着他们兄妹俩，不家乔秘书和阿永，一路慢慢吞吞地，绕着儿向南方走。

珍卿来了海宁以后，总听人说谢公馆，今天可终于要去谢公馆。

之所以叫“谢公馆”，是因她的后妈姓谢，她后妈就是谢公馆的女主人。

从这个家的命名权来看，就晓得后妈是个而霸的人。

珍卿坐在汽车里，看着海宁的街市风貌。

海宁是个现代化城市，现代化的建筑、宽敞的柏油路，很有设计的广告牌，最有包容的穿衣方式……

这些，都显现了它的现代化。

但也能看到，现代化背后的动不安。

那些穿着制服的学生，还有穿着布衫的工人，他们有的举着横幅，有的喊着号，有的向路人分发传单。

他们的号，有的是“反对帝国主义侵略”，有的呼吁“民众支持国货”，有人喊的是“改善劳工待遇、实行八小时工作制”……

街上还看见红巡捕，他们有的站在地面上，有的骑在大上，有人腰里挎着枪，有人手里拿着大铁…………

那些已经觉醒的群，也还面临着权的威胁。

但更多的人穷困无望，因而麻木冷漠，比如街角那些破衣烂衫的乞丐，还有一些房屋外面，那些大脸盘的站街女。

珍卿惊讶地发现，竟然还有乞丐拿着烟枪，坐在墙角边上，公然在着鸦片烟……

乞丐旁边的路上，一群女学生举着小旗，喊着“反对帝国主义”的号，气昂昂地走了过去。

但这一切，都跟那大烟的乞丐无关，——街上的整个世界，都是他生活的背景板。

珍卿默默收回了视线，心想：现代化就能代表文明吗？