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第六十一章 名儒(3/3)

(本章未完,请翻页),也没有巾或幞的吴时中持着一本书,就在房门前等着见面。和想象的形象差不多,中等,面容偏瘦,两有神而明显带有一些攻击,这是有学识又清,脾气不太好的读书人的通常形象。“原来尊驾就是作背影一文的南安侯世。”吴时中中有一丝好奇,更多的还是防范,他:“不知此来有何贵?”“与吴博士我就不多说客话了。”徐:“此来是想请吴博士就任我侯府宾客,有吴博士我侯府,必定壮我侯府声,以为绝大助力。”吴时中闻言失笑,说:“世倒也是坦然,不象别的贵人那么说话,什么仰慕学识,朝夕请教一类的,坦白的有趣。”徐先不动声:“学问之浩瀚如海,我辈是俗人,哪得空闲去学什么真正的学问?在下有志于的是卫护地方百姓,光耀祖先,就是俗人一个。”“若我要为官,能为官的地方多了。”吴时中面冷淡的:“官不易得,七品宾客这样的官职,唾手可得。然而富贵于我若浮云,自京师事后,不愿为官,只愿在家读书著述,世好意心领,恕在下不能从命。”这是预想好的结果,徐先面诚恳的:“侯府宾客,不过是每三年至京师献祭一次,来回较为辛苦,不过两个月时间。其余时间都不会劳烦先生,先生可照常读书著书,侯府也有不少藏书,可供先生翻阅,若有兴趣,还有少年才智之士,先生可以空教导,读书育才,乃读书人最之事,不知先生以为如何?”“不必了,我自有书看。”吴时中颇为冷淡的:“吴忠,送客吧。”吴忠便是那老仆,主人发话,便是赶过来送客。徐先彬彬有礼,并不纠缠,向吴时中拱手拜别。李仪等人,穿齐整官袍,吴时中却是连对话的机会也没有给他们。待毕恭毕敬的离开竹园,李仪吐了气,说:“吴博士似乎气不畅,这样由来也非一日了,不知是何故?”徐先微微一笑,知吴时中的学识正在一个较为关键的上。此人从的是理学一脉,认为天地间万务运作皆是从理,理决定一切事的发生和发展,事间万皆有规律,天地,人之善恶,皆是由理来决定,天地间只有一个理字来运作一切,一切归于最终的理。而人的善恶与见识的,是理下的二气,只有杜恶气,读书明理,格致知,将格到极致,穷究天地至理,则霍然畅通,悟到天至理。办法就是读书,论古今人,晓畅古往今来学识,于宇宙万中寻求至理,也就是至善之。这学说,徐先泛泛了解过,兴趣不大,也没有办法帮吴时中解决问题。中国的哲学家,在逻辑学,辨证法上有较大的缺失。或是过于耽搁沉迷于理善恶,对人间的统治者最多就是天人应,而于实际的政治,制,科学,都没有成系的论述。以吴时中来说,徐觉他应该是程颐一脉,发展到了就是王明的心学一脉。心学在明中后期到清季都是显学,然而于事有何补?事非善恶,宇宙,没有数学和逻辑学支撑的哲学,说来说去无非是螺丝壳里场,格局太小了。而且,从吴时中的著述来看,他还是没有走程颐的桎梏,未能发祥光大,只是其著述中有明显的心学的影,还在纠结是先知后行,还是先行后知。到底是能行方能知,知是行的发展,还是能知方能行,行是知的结果,吴时中还没有定论。这个事,徐先暂时不打算涉,若是心学推来,对吴时中本人会有人间圣贤的誉,就象王明那样,活着便称圣了。而此时吴时中还算不得南安侯府的人,徐先势力不,吴时中名声过于响亮,对南安侯府并不是好事情。既然不能从学问上着手,只能另辟蹊径了。了竹园,徐先把老仆吴忠叫过来,问起吴府的家计情形。“世也看到了。”吴忠:“家中只有我和老爷,还有四个小把戏,吃穿用度都是坐吃山空,原本还不欠债,京中带来的官俸省着用,还有几亩薄田可以度日,老爷是免丁役和田亩赋税的,主母一场重病,把积蓄用的光光,现在还欠着三百多贯的钱,药铺,大夫,另外成衣铺,酒馆,饭庄,米面粮行,诸如此类,各家几十贯到十来贯不等。现在,我想替老爷赊坛好酒,也是办不到的事了。”吴忠说了几句,又对徐:“世也不必留钱下来,还得我跑回去还钱。这半年来送钱的人不少,都是被我家老爷拒收,要么就退还。老爷说,礼下于人,必有所求。钱用着快,就得替人家办事。”“坐吃山空,也不是办法啊。”“可不是?”吴忠摇:“我就说总得有个官,这样几个小把戏好歹不受罪。老爷虽不同意,意思是有些活动了。若是世能请动他,老仆我激不尽。”徐:“我倒是有办法,不过得过几天再,给吴博士留。另外,还需你的帮手,这个忙你要是帮,事情差不多就成了。”吴忠肃然:“只要能叫老爷山,公们不再受罪,老仆我就算被开革门,也是合算的很。”“如此就好。”徐:“过几天我们再谈。”===============今天有事耽搁了,发个大章节,抱歉。(本章完)

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