全力，依然不能改变那既定的命运，那份自责和悔恨则会悄然间驻满他的心房。

然而在徐长安即将坠云海之下时，一只手腕搭于剑柄之上的臂弯刚好接住了下落的徐长安，而后一披风悄然之间盖在了徐长安的躯之上。“想什么呢？仙尊天劫都能冲的来，这会怎么变成无助的小羔羊了。”一懒洋洋的声音自徐长安耳边响起，徐长安在那臂弯之内侧看去，果然是那位斗笠剑仙，他还没死。

斗笠剑仙本不给徐长安说话的机会，拖着他再度回到天外天的天穹之外。不多时天之外一阵仙音弥漫，香飘摇，若隐若现间似有仙土浮现，而后一阵柔和的仙光自那若影若现的仙土之中降临落于斗笠剑客畔，而在其中的徐长安亦到全一阵舒泰。

这仙光是乃是仙尊蜕变，生命印记更迭的本所在。然而此时的徐长安其中竟让其本就在天劫之内杂糅各力量所重铸的躯再度到一质变的过程当中。

徐长安之所以能在本次天劫之中死而复生，本就与外的金有着莫大的关联。然而那金法相则是徐长安第一次差死在枯澜寺之内的大殿里时，因为苏井然的‘回胎’救治其伤势之时，从而引发的天地异象，将徐长安下的蒲团内的武真意一并炼徐长安第一次生的神之内的结果。

那蒲团本是当世武神枯澜圣僧在那里枯坐百年，而后以惊天毅力与悟一举踏破人间武夫第六镜超脱境直抵武第七境武神之境时所留下的成蒲团，其所立之本‘得失真意’更是全数印记在了其中，只是其成之时本未曾注意此等细支末节，成之后又去云游四方，寻求武更的意志离开了此地。

所以这个蒲团便留在了这里，只有与其朝夕相伴的枯澜寺阵灵才知这个秘密。后来这个蒲团被枯澜寺阵灵临死之前转手赠给了庄熊，而后被寄存在了苏井然哪里，只是那个蒲团里面是否还有武玄机只有天知了。

而徐长安在初天劫死魂灭之夕以无比定的信念和内心充斥无尽渴望的意志彻底激活了这武神奥义‘得失真意’，从而纳天地劫难为己用重铸躯。只是徐长安自己并不懂得这些奥义玄妙，这一切仅是武神奥义自动运转的结果。

但那所收的漫天天劫毕竟属驳杂，尽数被内后，立刻便被武神奥义在金法相内燃气熊熊烈焰试图熬炼归一。

只是这些天劫元气每一皆是天地间最极致的绝品，即使是枯澜圣僧本人前来，也未必能在此等仙尊天劫之下熬炼归一，到时候当徐长安成长到可以动用超过其内平衡的力量时，那时就是他的命丧黄泉之时。

只不过此时那本该洗礼人间仙尊的仙光却沐浴在了徐长安的上，令其所有的隐患皆在这一刻消除殆尽，此等仙光不仅净化其内的驳杂元气，更是令这些元气尽数滋养于躯，使徐长安的躯在没有任何武奥义锤炼的情况之下达到了那些冲击武神之境失败而后险死还生活下来的伪武神之躯的极致。

要知随便一位从冲击武神之劫活下来的伪武神，皆是可以近与一位陆地神仙搏杀的存在，遑论伪武神的极致。当然作为武神因为是凭一己之力立成神，所以战力皆是凭所立之远而论，若是一位竖立大过于羸弱的武神，未必能够击败一位立远的级伪武神。