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“秽迹金刚想要本初之位,还是小看了我们,在秽迹金刚证位的一瞬间,就会被拉回事件的起因,
了这件起因的事情,就会遭到报应。”
“此时,可用倒果为因。果报不成,乃作‘因报’!”
不空成就佛
:“
心颇大,算计甚
,广布印记,开辟人间功德,下
地狱死
。说起来,佛法之中,秽迹金刚本就是在释迦祖师灭度之后
现的涅槃
,为了在无佛之世护持佛法,而拥有调伏天
外
护持正佛的威能。”
“此因报,只要北极法师不证本初之位,就不会发生。”
这大日如来,不是秽迹金刚放
来的吗?
果已定下无可更改,因却还没有发生,这就会导致因果沦坏。
金刚界随着大日如来的战败而消失,众人瞬间回归南海界域,姬象
应到天心之力迅速消退,与此同时一
莫大的诅咒也从冥冥之中下降。
“他如果不杀死我,就没有办法解除因报,但如果想要杀我,就要从因报的无限循环之中走
。他永远看得到我,永远杀不到我。”
“有无上之尊选中了他,若有二战,需要
诸多准备。否则事不能成,于密宗更有大患。”
这份因报寄存在冥冥之中,只等待姬象
上的天心力量消退,便立刻下降过去。
“因为北极法师
上的佛
,会使秽迹金刚永远被困在证
本初的前一瞬间,因报也会无限的叠加在他的
上。”
“毁杀天心是为结果,来日必有一因之难。”
“是杀死天心分
的因果报应?”
妖天师的形象就要消失在人间,只是看到姬象
上的情况,他也怔住,因果报应是佛教的拿手好戏,但一因之难,他从没有见过,不由得
慨佛门的本领还真的不可揣度,究竟是大日如来厉害,还是天心大乘本
就有这
神异力量呢?
“呦,你遭受果报了,我可不会帮你解决,毕竟已经答应过只
手一次……咦?这是啥?”
这是不可抹消的大灾难,意味着自己以后必然要受到如今大日如来的苦楚,也就是会被数位天心围杀,但这
报应下降的瞬间,
中却看到这报应产生异变。
弥陀叫
阿弥唎都,而在净土宗则称为无量寿佛,阿弥陀佛四字在诸佛教派之中也多有
现,因阿弥陀本
有无量力,故在佛法诸宗之中皆有分化之
。
大日如来想到那个突然
现的诡异天尊,面
凝重的
了
。不过
下还有其他的事情,于是
:“我召集四位前来,还有另外之事。”
一因之难?
这是什么?
“他本就是最大的外
,若恶则不下于波旬之
。密宗乃是佛门大教,当然不能被他戏
,他既要借你果报,加持北极,不如在此事之上大
佛章。”
空白神牌上显化的文字告诉自己,这绝不是因果报应。
妖天师继续提醒姬象不要忘记
易,姬象
:“固然长生天
为罪徒聚啸之地,但滴
之恩当涌泉相报,没有孙天师助战,此次难胜。”
仔细查看之下,发现这并不是针对自己的报应,反而变成了针对秽迹金刚的报应。这让姬象若有所思。大日如来被自己这帮人阻挠,如果说没有拿到杀鬼大将的神位,引起嗔怒,那么方才放下狠话,要让自己受到的报应,为何会落到毫不相
的秽迹金刚
上?
大日如来觉得,既然秽迹金刚如此折磨自己,那自己也要折磨他。
“秽迹金刚……”
五方佛对视一
,
后火
转起,皆是
。
无限的倒退!只要前
,就会无限的循环!抵达不了事件发生的“因”,亦改变不了过去发生的“果”!
“若有需要,
第四百六十七章 雷祖如意
而施展因报的人,却可以将这件事情的起因无限循环,直至引导
自己想要的那个“果”!
而姬象在以后,会所受到的“因报”,便是五方佛注定会再一次
现在他的面前,并且在相遇的一瞬间,岁月会倒置回到下一刻要
的事情的片刻之前。
“毁杀天心,灭化佛法,当受因果报应,但若让北极受报,涅槃之后则以千光王如来之
涅槃,既然如此,便为他
下另外报应。”
“我完成承诺,记得前往蜀中,我需要你帮我取一份经文,不可推脱。”
五方佛同时逆转了这份因果报应,若说原本的顺序,毁杀天心是此事之因,遭受一场劫难是日后当受的果报,那么此时,毁杀天心就成了事情的结果,遭受一场劫难反而成为了事件的起因。