和布置这个阵法的人应该是同一人了，是宋廷在人间的代行者么？

武抱一使用的玄妙观祖师尸，也是这位代行者掘来的吧。

看来他已经离开了这里，不然太虚宝光应该将他抓来了。

“我对阵法不通，纵然知了破阵之法，也没有相对应的手段，不仅仅是因为这阵法和茅山有关系，还是因为，诸多名门大派之中，只有茅山最为通晓阵法，看来继续南下之前，我得先去一趟茅山，讨教讨教。”

“不过虽然不知破阵之法，但是好歹能焚掉这下面那些腐烂尸骸……”

姬象低声念诵茅山玄真宝经的那段经文。

霎时间，这玄红炉大阵就有了反应，众人看到那些腐烂的脏与人全都从泥土中剥离坠落，所有的凶煞邪气与污秽之血，也全都脱离泥土，投那血红阵法当中。

气鬼尽被焚炼，在茅山法的动下，很快当中现一团白光，被太虚宝光取回。

第一百八十六章 茅山封山

这太虚宝光带回来的东西，是七魄的凝结产。

人死之后，魄先离开，是七魄先走，三魂再走，待到三魂重聚，七魄重生，就是一个新的人生开始。

这些尸骸不是一开始就埋在这里的，是青龙赤血阵运转之后，那玄红炉阵才开始吐这些东西。

现在，红炉重启，焚烧尸骸，所逸散来的炉渣，就是这些东西。

内景神牌，告诉姬象，这可是好东西。

茅山的许多法师，在斩妖除，甚至是清理门，杀生灭鬼之后，如果对方拥有形，在七魄未散之前，施法炼化，便能得到这东西了，而他们主要用于炼尸。

只是他们只知此能炼尸，而不知此的更多妙用。

【众生魄：气逆而归，主于形，开于智慧。这是使用茅山法，将无数尸骸熔炼之后所凝聚来的魄集合。】

【众生魄有五用法，使用时，分离的魄数量，不得少于总数量的四分之一。】

【一，可以服用于自，大幅提升人的反应力、集中力、判断力、免疫力，增元元的底蕴，增加元气收的效率，可以把自质变为“玄之”、“丹之”。】

【二，可以使用众生魄，驱使死人起卧，化为僵尸，最可化为不化骨，是为茅山炼尸术。】

【三，可以使用众生魄，驱使木偶化神，借魄而动，是为悬丝傀儡术。】

【四，可以使用众生魄，温于茶盏之中，炼化之后，得到踏影蛊，踏影蛊可以分离人的九影，是为外化术。】

【五，在学会变化类法术之后，服用众生魄，再加上“光珠”、“赤虹玉”、“无火”（三者可替代），即可诞生一神通——天罡三十六变，胎化易形。（炼形鬼为使用替代品之后，获得法术时失败的产。）】

【光珠为战国时燕昭王所见，有一鸟，黑羽白的，它的中有这珠，此珠漆黑，悬室内，百神不能隐其灵；赤虹玉为天地正气所化，传说孔作《秋》，天降赤虹化为黄玉；无火即六丁神火。】