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与其说我们胆敢去拯救地球,不如说这是一场人类的自救。但是我们所说的自救,其实并没有一个绝对的章程,我们甚至无法制作
一张计划表来,告诉大家,诶,只要你今天少用一度电,少用一双一次
筷
,那么人类在未来的某个年限之内就不会灭绝。
识和经验,这反映的是文化的累积
。正因为文化定义的复杂
,用它来区分人类社会和动
社会,
有更
的准确
。
我们隐约知
这样下去不好,却又不知所措。一切尚在摸索,一切仍有可能。我们的野生动
保护、
保护,和大多数的环保举措一样,都在追求一
不定因素之中的平衡。既然我们已知上一刻的地球是平衡的,这一刻的地球也没有动
,人类安然无恙,那么我们所有的保护措施都只需要
到一
:维持此时此刻,如有余力,逐渐恢复到上一刻的平衡。只需
到如此,就能保证我们肯定能活着。
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人类并没有自我想象中的那般全能、那般重要。甚至于说,在破环环境这方面,我们的所作所为对地球而言也是无关痛
的。”
这个
要灭绝了?好的,我们去保护它,我们去挽救它,我们去人工繁
,恢复它的野外栖息地,让它的数量一
一
回到十年前三十年前。
但这句话也不能说是对的,或者说,它从逻辑上而言,不够合理,因为我们
本无法完成这个大前提:保护地球。人类,相较于
育生命的自然,力量极其微小,几乎无法改变任何大事件,更别提撼动整颗星球的演化
程。
当然,我想,这远非是最终答案,今天的我们依旧在寻找答案。我将这个问题抛
来,并非是想
迫大家建立一个有所谓标准答案的知识
,而是想借着关于这个问题的思考,请大家思考另一个延伸问题:我们作为人类,既然有别于动
,那我们应当承载着什么样的责任呢?
环境保护,包括环保相关的动
保护和植
保护,我们的
发
是什么呢?最知名的一个环保
号是保护地球就是保护人类自己。我想你们都听过,可能也跟着一起喊过。不过,我们仔细想一想,这句话对吗?某
程度上而言,可以说是对的。因为人类和其他
一样,毕竟是依附于我们脚下的这颗星球存在的,地球要是不行了,人类也肯定必须是完
了。
就是因为我们需要维系这一刻的平衡。
动
园就是我们的尝试之一,就是我们的责任心,是我们沟通自然的窗
。
没错,责任。
通常而言,野生动
保护令普通老百姓难以理解的
就在于此。因为它们离我们太远了,看起来一
价值也没有,而保护它们则需要耗费无数的
力和金钱,甚至努力到最后,还很有可能竹篮打
一场空。
地球不在意我们,就和大象不在意它们表
下的寄生虫一样。
我们是微不足
的。
我们不救,失去一个地球伙伴,很可能就会在未来某一刻失去赖以生存的平衡。这
可能
是相当微妙的,它不一定发生,也不一定能带来正面影响,但是风险最小的尝试往往就是保持当下。
就是这么简单,不去扩大,只求维持。但
起来,当然相当不简单,甚至可以说是几乎无法实现的一个目标。在实现这个目标的过程之中,人类必然有许许多多的尝试。哪怕是功利
如我们人类,也不得不承认,有的时候,
某件事情,是无法直接说
它的意义的。更多时候,我们
这件事情,是源自
为人类的责任心。
我还记得世界上最后一
北白犀雄
死亡的消息当时在中外各大媒
上可以说是铺
这个
对人类有用吗?不一定,大多数的生

和人类都没有直接关联,可能我们这一辈
都不会接
到它们,更别提利用到它们本
的价值。它可能生活在地球的另一端,离我们十万又八千里。它可能长得极为丑陋,生活作风猥琐,既没有观赏价值又没有能够引起人类共鸣的品质。总而言之,这些
哪怕是灭绝了也不会带来任何不良后果。
老教授的话引得大家一番苦笑。
不得不说,这些角度,乍看之下,都很有
理,仔细想来,也很难反驳。然而,我们为什么还要去救?
然而,所有的努力最终都化作一缕云烟。送往其他地区的北白犀繁
失败,剩下的最后几
也逐一去世。就在前两年,北白犀这个亚
的最后一
雄
犀
宣告死亡,仅剩的最后两
雌
还生活在肯尼亚的保护区。
动
园可以创造奇迹吗?当然可以。但是这
奇迹也很脆弱。捷克共和国的德武尔克拉洛维动
园曾经引
过五
白犀
北方亚
。野外北白犀在全球范围内凋零。他们
了几十年的时间,实现了北白犀的人工繁
,在很长的一段时间之内,几乎是凭借着一己之力,挽救了这个濒危
,造就奇迹。在冷战时期之后,他们开始向世界输
北白犀和繁
技术。
总的来说,就是不划算呀。
“不得不说,这还真是有
遗憾,我们爬了几百万年的演化阶梯,到达几乎
端的位置,傲视一切,才发现,自己仍旧不过是一粒微尘,随时随地都可能消失灭亡。
大熊猫救起来还能看团
,像
鸊鷉这
,别说没见过,就算是看见汉字都念不
来的东西,有什么用呢?
人类,确实,凭借一己之力,直接或者间接造成了不少
的灭亡。这是不争的事实。然而,从地球初始到现在,曾经存在过的99%以上的
都已经灭亡,而其中的绝大多数的绝大多数的死亡,都和我们人类没啥关系。是不是这么一想,
觉到如释重负,却又莫名悲哀呢?
如果我们不在自然循环之内,我们当然可以不参与所谓的‘
竞天择’。然而我们自
就是天择里的一环,甚至可以说我们是造成其中某
环路的罪魁祸首,我们可以
来吗?我们所
的,不过就是去抵消那些人类行为带来的不自然的后果,尽可能地保持当下这一刻。
更有一些声音指
,你说,这些动
难
不是生活在野外生活在大自然吗?既然生活在自然界里,难
它们不应该接受
竞天择的规律,自觉接受灭亡的命运吗?我们人类要是施以援手,让一个本来应当灭绝的动
起死回生了,我们这算不算是逆天而行,我们会不会自视太
了,会遭报应的吧。
没有,不存在这样的事情。不仅仅是我们普通人,那些聪明的天才学者们也同样在苦苦思索这个问题。人类是否是终将毁灭的?我们可以制止这个过程吗?我们可以延缓最终绝境的到来吗?