这样一年年的过去了，小陈师父22岁的时候，老陈师父圆寂了。第二年镇上就开始修建景区，在建庙的时候，陈青偷偷摸摸的把陈国庆的骨灰埋在东南角石敢当的旁边。想着有神仙在一旁镇着，师父也能对骨灰放心。

镇上给庙里留了山地当香火钱，加上功德箱里的心意，再养三五个人几十年的钱都绰绰有余，别提现在就只有陈青自己了。

陈青是他四十来岁时在山脚下捡来的，有一顿没一顿的养着居然也健康的长大了，连病都没生过，还虎虎脑的很聪明。大家伙都说他天生该吃和尚这碗饭，准是菩萨保佑他才能这样健康的长大。上完初中陈青就不上学了，跟在陈国庆后面布或化缘，被人称小陈师父。他们师徒俩都没有法号，胜在乡民朴实，没有人质疑和挑衅。

陈青穿着破旧的袈裟，佛珠也歪歪扭扭的，还不是光，怎么看怎么危险。他只能在在门房那打了个线电话，说是自己要反映下社会问题。他想法是好的----借着反映问题的由，约个记者门，努力发展成俗家弟，这样布之路就方便多了。

可惜的是他的QQ去加别人，人家都不理他，有的还骂他神经病，建了QQ群也没人。去贴吧发帖，发一次被删一次，再发再删，最后居然IP地址被封了，惹得网吧里别人给他白看。

陈青去了镇上的网吧，在网的帮助下注册了个QQ和百度贴吧账号，开始了网上布之路。

单说自己在庙里长大，靠着香油钱存活，就是这些年跟着师父布解惑念经超度，自己不是和尚还能是啥？

于是每天都有带着孩来上香的香客，特别舍得捐香油钱，功德箱不到一个星期就要倒一次钱，要不就不下去。

不论别人怎么看，虽然小陈留着平，不忌酒，但是陈青从没有怀疑过自己是不是和尚这件事。

他思来想去，决定上报社或电视台试试。他带着一堆资料去报社，被门房的大爷拦住了，这年去跟记者编辑撒疯的人太多，为了确保他们的人安全，奇形怪状的人决不放行。

可惜想法虽好，耐不住来的姑娘太漂亮，自己的一片真心都献给了那双大鞋。

陈青兴了一阵又觉得空虚，他想自己也该去布了，说不定能像师父一样捡一个小孩儿来传承衣钵。

景区修好后，香火旺盛了很多。老陈师父之前还兼着赤脚医生的角，大家伙都看着小陈师父健健康康的，信除了菩萨保佑外，老陈师父也有一定的修为。结果慢慢演变成了言，说是老陈师父行，有神仙指过专门保佑孩，虽然圆寂了，但是仙气还在。

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既然是和尚，庙里又没了别人，那只能再招几个和尚，自己当住持好了。

所以他开始想尽办法去布。

酒吃，不打坐不念经，香客上香或是门化缘的时候才穿袈裟带佛珠，驰名乡间的陈国庆陈大师就是这样的生活的。

架不住附近乡镇的年轻人都去打工了，在家务农的也不愿意当和尚。和尚怎么结婚？怎么延续香火？信佛归信佛，拉壮丁可没人愿意。他的初中同学建议他上网去招人，说现在上网可火了，什么样的人都能招到，和尚包吃包住还有工资，肯定有人愿意。

不过菩萨