刘中鹤心想如此的婴儿就是给了法超了度也依然无法三回，只能仍凭风雨打，待那尸骨腐烂化作尘土。他心想，若是能把这婴儿的魂魄转移到那植之上该有多好，这般便可以另外一形态继续存活于世，也好让他家人有个念想。

不过，这姜瑜的事儿倒很快有了着落，当年这南湖乡有一块地方叫“古董滩”，解放前这里有一个村庄，就叫“关”村，这地方凭为隘，据川当险，与玉门关南北呼应，有一夫当关万夫莫开之说。

查文斌拿起手中的茶杯轻轻举起对那乡长：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青杨柳。劝君更尽一杯酒，西关无故人。本人自不喝酒，但到了这关也得借献佛，以茶代酒劲上各位一杯。”

一把大火瞬间包围了那座小观，日后再那原址有了一间新观，并被取名为“玄谷殿”，如今在那玄谷殿里经常还可以看到一个人，此人名唤：童河图。

朱豪：“只可惜，我家里人都不在了，这也无从考证，不过查先生，既然此事也已圆满解决，为表歉意，我打算笔钱将这观扩建，以祭奠那些因为此事死去的人们，你看如何？”

这般看来，查文斌认定那朱豪的爷爷嫌疑最大，他为何取了四方姨太太却无一人生产，所生之又均被人成了鬼胎。查文斌那日开箱用法化解超度，不料四鬼同，直接破了他那命符，被鬼气所伤，差断送了命，若非我们上去及时，只怕已经命丧当场。

所谓的关其实是在敦煌县西南，离着县城有六七十公里路，在那有个南湖乡，地北漠隔，现在已是寸草不生。全乡加起来不过也就千百来人，以放牧为生，听说县里领导要陪个港商来寻亲，指不定还在这儿投资，那情重视坏了，杀羊宰的好不闹，我们所到的地方就是当地的乡办公所。

“关好地方啊！”这酒到，那乡长也开始嘘了起来：“这地方建于汉武帝元鼎年间，在河西被列四郡、据两关，与玉门关南北呼应，丝绸之路上的要，曾经屯兵不下数十万。在汉时为关都尉治所，魏晋时，在此设置关县，唐代又设寿昌县，可谓事辉煌到了峰，连同这敦煌县也一起跟着发展起来，一直到了宋代海上贸易发达之后，这关才逐渐没落，人也是一减再减，我来这里接手的时候只有七百人，还比不了南方一个村落。”

我说：“那也不排除是请人的，香港靠近南洋，这类邪术一度盛行，就是现在还有人在养小鬼。”

此地经常因地面曾暴大量文，如铜箭、古币、石磨、陶盅等而得名“古董滩”，在解放前的确是有姜家望族在那一代活动，不过现如正准备成立个文保护区，连半个人影都不见了。老一辈的关人如今大多不在，能寻到的也早就随着家人去了外地，说到底，这里的环境已经不适合在住人。

西北人好，真诚，一听说这朱豪是这关人，那个乡里书记可兴了，陪同我们的是当地敦煌负责招商引资的副县长，几个人是大碗，朱豪哪里见过这架势，几碗下肚就开始了起来，一直讲到他爷爷跟老蒋睡一个被窝的时候，我实在听不下去了……

所以，为了搞清楚这幅画的来历，我们决定直奔甘肃光，其名曰：探亲！

后来，不知是门下哪位弟盗取了禁术传到南洋一带，这法术后来便是南洋一带盛行的养小鬼。

“也好。”查文斌取了一只火折，他又抬看了看天空，叹了气：“老前辈在上，受晚辈一拜！”

朱豪摇一变已经是港商，在那个刚刚开始兴起GDP的年代，港商所到之，县这个级别的书记都得亲自来请吃饭，只要拉到港商投资有了外汇，那便是有了政治资本。所以有他在，这寻亲之路怕是会要简单的多。

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于是，他将那女尸下葬之后，又在坟上加了一层土，建了这么一个小坑专为那孩所葬。覆上黄土之后，再取了一截藤蔓在土中，并用那移魂术整日施法，每日清晨香，夜晚烧纸。如此七日之后，那藤蔓竟也成活，枝叶开的繁茂。

每日刘中鹤都咬破自己的中指往那罐里滴三滴血，并对其香烛纸钱好似供奉，如此七七四十九日之后，罐中木所化小鬼已能和其沟通，并任其摆布。

是悲痛，便给那刘中鹤去理。

又过了几年，那藤蔓已然成长，刘中鹤的研究也有了大为突破，他将那婴孩魂魄移到那藤蔓之中，再用刀削断藤蔓，取了其中一截拿回观之中雕刻成了个小木偶。并用朱砂和墨给那木偶描绘上五官内脏，再在其背后刻上那婴孩的生辰八字，偷偷将其放在一个罐里，并藏在自己床底下。

离了香港，朱豪那货也跟着我们一块儿回来了，这一趟心散的还不如不去，那幅画也被一同带了回来，那画像的人我怎么看他就是胖，就那厮他别说穿盔甲，就算是跟阿拉伯女人一样带着面纱我也能认得那双贼眉鼠。

朱豪并不同意查文斌的说法，他说：“查先生就那么肯定是我爷爷所为？据我说知，我爷爷对那几房姨太太很是疼，他是军人生，黄埔二期，早些年留学德国，从未听说过有跟这般江湖术士的人来往。”

“文化人啊！

刘中鹤那时正在潜心研究一上古秘法：移魂术，此术据传是由通天法师所创，但过于毒被列禁法。也或许是个巧合，刘中鹤发现那婴儿虽已断气却是在母之中已经夭折，尚未过间气，从炼丹术上来说，这样的婴儿可被称为是纯之，三魂之中只有两魂，缺一命魂，天地二魂聚在，七魄尚未散尽。

刘中鹤发明此术并未将其发扬光大，他自知此术被心术不正之徒所用将会祸害人间，便最终亲手烧了那块木。却也将此法写茅山术中，并为其取名为：勾魂术，视为茅山禁术之一。

“这鬼胎极是厉害，若是家师在也未必能破，亏得李云风长以命为引，施展了周武还魂，我才捡回一条小命。这东西已然成形数十年，都是成了的鬼胎，如今养着鬼胎的人怕是早已土，没了主人它们便失去了控制，肆意伤人。朱豪，你那爷爷果真是个歹毒的人，虎毒还不，他竟然用亲生女炼就鬼胎。”

这鬼胎术和勾魂术有异曲同工之妙，同是取未经气的婴孩加以施法并控，此法歹毒无比。尚未有心智的鬼胎比起小鬼有过之而无不及，它乃是将母当皿，以母血喂养，养成者必定是一尸两命，怨气加重数倍。待婴孩修成鬼胎之际，破腹取鬼胎再行供奉，其威力更是茅山勾魂术的几十倍。