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第五十七章 菩提(3/3)

个华工,则把尸运到铜元局的,把全江里,顺江而逝。

我听到这里,算是终于明白为什么当初说到铜元局的时候,司徒师傅会有那么一声叹息。其实早在他听到那个领导说挖到石棺,里边有癞蛤蟆的时候,他就知早年他曾经听说过的“詹姆士”的石棺,终于在100年后被人找了来。

司徒师傅还说,当时下葬的时候,除了没有修建墓室,其余的都是照封建王朝的习俗来办的,也请了当时民间的大仙来法念咒,我猜测那就是这个癞蛤蟆的由来,因为癞蛤蟆在中国古代,一直是有神通的动,在我跟随师傅期间,就知在云南某秘密教派,就供奉癞蛤蟆,至于这个癞蛤蟆到底是怎么而来,为何在密封的石棺里生活了长达百年,为何会长到车那么大,又为何在开棺后不久就迅速死去并腐烂。这些想必都涉及当年的施法者的法咒,不但我完全不懂,看来司徒师傅也是对此一筹莫展。

不过这并不是问题的关键,就这个事件而言,司徒师傅显然有自己的想法,他觉得那些烧死的华工大概就是业主们在监控里看到的那些“清朝人”,但是由于华工们的尸早已放到长江里,而且生前都是老实的工人,所以原本成为鬼魂的可能不大,于是司徒师傅对我们判断,多半是因为当初埋葬詹姆士的时候,咒法里有能够让詹姆士这样位权重的人再度指挥工人,而无情的让那些死去的工人在死后也成为詹姆士役的对象,否则,实在找不挖到詹姆士石棺后,却现大量清朝鬼魂的理。

灵异地图上的鬼魂非常多,我们只能有选择的去理,我们在接下来的接近半个月的时间里,分别去了铜元局,长江村,和开挖的城南隧。在对待詹姆士的石棺的时候,司徒师傅用他师传的“粉咒”,老老实实的打压住了詹姆士的鬼魂,在石棺被拉里,放到太底下暴晒3天后,里边的那团烂成浆糊的蛤蟆尸,也随之变成了一堆绿的粉末。而后司徒师傅将粉末扫起来,集成一包,再度来到当年的铜元局旧址,把这包绿的粉末撒了长江,用司徒自己的话来说,这样一来,算是告了那些莫名死去的工人,从此他们也不再会现了。

可是虽然铜元局的大量冤魂事件解决了,剩下的其他星星的事情还是非常多,我们6人分工连续解决了其中的一些,却有一些怎么也都找不到了。后来我们6个人一合计,再查阅了大量的当地民俗史料,才得知当下正在开挖的城南隧,在过往也是一个坟坡。说是坟坡也不尽然,当时的重庆南岸比较荒芜,很多铜元局的工人死后由于没钱能够送回家乡,往往都选择了在山坡上就地埋,没有墓碑,没有墓志,仅有的就是百年来日日面对东长江世岁月,生命轻贱,怪不得谁,只怪中华之弱小!于是百年后的大工程开挖,打扰了原本的灵魂,而这群社会最底层,最无知,也最没有意识的亡魂们,却再一次得到了重见天日的机会,不同的是,它们已经再也不是当年的那些人,没有情绪,没有思想,就像是神经病,着自己想的事,却从来不知自己在给别人造成困扰,也不曾料到他们已然在无知中成为了我们的目标。

这次整件事情,让我们6个人忙活了整整一个月之久,由于冤孽太重,司徒和我们都对施工方表达了我们对这个工程的担心,因为菜园坝大桥和城南隧等附属工程,都是国内一个著名的桥梁工程师设计的,他显然不会理睬我们这群神汉的建议,于是我们开始对施工方施压,又他们作为第三方反复周旋勾兑,最终同意一些细微调整。

司徒是家人,也通风,在他的努力下,菜园坝大桥新增了两条路,一条通往长江村,一条通往铜元局,长江村的前便是辖铜元局的长江电力,我明白司徒的用意,因为这条路,是为了给这两地以往的人们一个藉,而司徒刻意地把这两条悬挂在半空中的环形公路在俯视的视角上,设计成为了一个八卦的图,并在两半的卦的山坡上,用泥重铸,埋下了两把桃木剑。

于是现在,当你打开电地图,仔细观察这座大桥的时候,你将会隐隐看到一个大的八卦,镇守着当地,也镇守着这座举世闻名的型桥梁。

光是这还不够,在南坪通往茶园的路上,有一个地方叫“老鹰岩”,长期作为危岩半悬着,与其将之贸然炸去,不如让它实实在在的事,于是司徒师傅建议施工方,取危岩一角,立于城南隧,在石旁上树木,给石法开光,描红写上“菩提”二字。

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