距离屋大约一步的位置，把房绕了个圈，在四个拐角都用房屋的瓦砾压住红绳，然后才走到门，洒了一把米去，就当作敲门拜访了。

我只有这么，才能不让自己屋后也跟那些工人一样受影响。屋以后，我手里拿着罗盘睛时不时盯着，嘴里默默念叨着，无非就是一些有鬼莫怪来看看之类的和师傅教我的咒文，我屋的客厅早已是一片狼藉，墙上突然的白了一块说明以前这里挂着相片，或者是贴着郭家女儿念书时候得的奖状，当我走到靠近郭老房间的时候，盘相上的反应再一次剧烈了起来，我赶继续念安魂开罪咒，尝试着走了屋里。我一直在念叨着我是来帮你们的不是来害你们的，说“你们”是因为我知这里不止一个。他们大概是明白了我并没有恶意，于是渐渐有消停，我见状更是抓时间在房间里寻找着每一个可能存在灵魂反应的东西。这个房间还算净，除了那些被郭家女儿拿走的东西。于是就显得是空的。很快我在床和床底都发现了比较明显的反应，床上还比较容易理解，因为郭老毕竟是死在床上的。我趴下，想看看床底到底有什么，但是房间没窗，电线也早就被拆建队的人给掐断了，于是我只能借助手机的灯光看，在床下靠墙的角落里，我看到一小小的木箱。若不是刻意寻找，还真是不容易发现，我想当初郭家女儿大概是检查自己父亲遗的时候，没有看到床下的这个东西。我伸手把那个箱给拖了来，拖床沿的那一刹那，我才发现箱上面趴着一个圆乎乎黑乎乎的东西，吓了我一大，仔细一看，才发现上面是一个壳。说是壳也不对，应该说是一个缩去的乌，直径大约有足球那么大，应该是个老乌了。也不知是因为什么，我突发奇想地把罗盘往壳上凑了凑，才发现原来另外一个灵魂，竟然是这只乌。不过这也让我突然想起了一件事。

一般来说，在生和死之间，存在一个不上不下的灰地带，学术上，称之为“濒死”。是想说既拥有生命的形态，但是却无法控制生命，还没有彻底死去，但是却能控制自己的灵魂。这跟前阵很行的清明梦类似，不单单只是灵魂窍，而是指的灵分离。但是作为一个乌，爬行且是冷血的动，为什么会备这样的能力。我也想到过，因为乌自古以来就被认为是一极灵的动，世界各地的巫师占卜的时候，都会在壳里问卦，在很多亚洲古典建筑房檐的翘脚上，乌也是作为镇宅兽。所以尤其是中国人对乌的崇尚，绝不仅仅是因为它能够活个上千年，而是对它本有灵这件事是充分肯定。从我抱起乌的时候开始，我就知这只乌没有死，只不过是在休眠。因为乌死后无论夏秋冬，都一定会腐烂，而且乌腐烂的味奇臭无比，我没有闻到那个味，所以断言乌还活着。

我把它拿到外面的屋，光线好了很多，我开始从壳的四肢尾六个孔大量这只，尽是缩了去，但还是能够清晰看到的，伸手掏它的脚掌，它也会本能的微缩一下。乌壳是那泥土的颜，我也无法知这个乌究竟是什么品，只是从大小和背上壳的纹路来看，应该是上了些岁数。而且在观察的过程中，我还发现乌的嘴里有一正在发亮的东西，仔细一看，发现它咬着一把小小的钥匙。而这个钥匙，想必就是当初它趴在上面的那个小箱的钥匙。

我无法拿到钥匙打开箱，因为在不伤害乌的命的前提下，这几乎是不可能的。俗话说，乌咬住的东西，只有打雷它才会松。所以以往很多被乌咬到的人，大多数是自求多福期盼着在手指没断掉之前来个惊天炸雷，或者是它自己想通了松了，我自问没有那个能力，但是我隐隐觉得，这只乌死死守住钥匙和箱，起码能够说明这箱里的东西对于郭老来说非常重要，而郭老应当是养了这只乌很长时间，否则乌也不会这么仗义的帮忙，不惜以灵分离的形式。

我一向调，我无法真正明白动们的情，但我切的清楚这情真实存在，也丝毫不比人类的情弱。他们缺少的，只不过是一个表达的方式罢了。都说养狗养猫有情，却还是有那么的遗弃猫狗的人，动能够到以死相守，我们却办不到。令人惭愧，这也是我之所以不养的原因，当初看那个，竟然无法克制的嚎啕大哭，不是因为最后八公死去了，而是因为我觉得这个世界上很难找到一个天天如一等我1年的人。