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六科的权力表现在“封驳”——即是辅助皇帝理奏章，这与阁臣的工作内容重叠。

翌日的小朝会，朱由校与内阁、六七卿商议，全通过了周嘉谟的建议。原六科之人，都作为御史被张问达派了去，没人在场提反对意见。

作者有话要说：　　六科给事中分掌六，掌印长官都给事中是正七品，下有左右给事中为从七品，另还有给事中(从七品)若，各科人数不同。

“科抄"以及"科参"——即是稽察六事务。

其实在张问达的心里，六科就是横亘在都察院前面的一座山。他不得有人面，帮他铲平了这山呢。同样是言官，都察院只有稽察、弹劾的权利，但六科不仅有御史的权利，还有封驳、侍从、补阙、拾遗、乡试充考试官、会试充同考官、殿试充受卷官。连册封宗室、诸蕃或告谕外国，都有充当正、副使的权利。

“那六科也不是我要归到都察院的，怎么能怪到我上来。”

“我也是觉得六科的权利过大，但是天把六科划归都察院的时候，说了保留六科的原来权利。”

周嘉谟步步，张问达就勉为其难地应允。

消息传，无数人开始抨击叶向和方从哲这俩互相拉内阁的行为。但内心是不是羡慕嫉妒恨，就只有他们自己知了。

于是朱由校与叶向的初见会谈很洽，结果就是叶向当日以中极殿大学士的名义再度阁。

"注销"——是指圣旨与奏章每日归附科籍，每五日一送内阁备案，执行机关在指定时限内奉旨理政务，由六科查后五日一注销。

张问达也不兴了。

所以六科不仅与都察院的功能重叠，其权利还远在御史之上、吏之上、天之上。方从哲在廷推的时候就没有得到六科的认可，但神宗力而为，结果是方从哲理朝政的时候举步维艰，受到颇多自六科的人为阻。

废黜六科以后，陪同叶向来觐见天的方从哲就很轻松了。叶向主动积极地表示自己想的就是辅助天理朝政。

卷七十

表态让步。

只有把六科取缔了，才有都察院的之日。

皆大喜。

“你若是不想揽六科权利，就在六七卿和陛下面前表态，明儿废黜了就是。”

得了张问达的同意，其他几尚书和阁臣，周嘉谟都没有去问了。废黜了六科的权利，将给事中放回各，归各尚书理，对大家都有好。虽然是吏得到的好最大，可官员升迁本就是吏的权利，最多天能涉一二罢了。

至于那些御史回来之后会怎么上书反对此事，朱由校早打定了主意，留中不发也就是了。

“明卿兄，你这是小人之心了。”

不然让他容忍吏之上多个决定官员任用的门？还是实质上多养了一个都察院？继续纵容这个有封驳圣旨权利的门依旧大权独揽？

周嘉谟斜睨张问达，“御史都给你派去换查隐田，六科原来的事情都换了人去，还怎么保留他们原来的权利不变？难朝廷的大事儿，还要等他们几个月都回来了，才能有论断？哼！若是如此，万事以后都送到你们都察院，他们不再，你替他们主，也毋须什么阁臣、尚书、侍郎了。”